Group None

И мне представляется, что одно объясняется другим. Я написал в разъяснении мишны из трактата Эдуйот (глава 5, мишна 6) по поводу сказанного Акавьей: «Лучше мне называться глупцом все дни мои, чем стать злодеем на один час пред Всевышним» и т.д. Ибо отдельный [мудрец], который спорит с большинством, не имеет права выносить практическое решение согласно своему мнению против большинства, ибо будет считаться «старцем-отступником» (закен мамрэ). А если вынесет решение против собственного мнения — будет считаться как бы совершающим поступок злодея и т.д. Смотри там.