Group None

Однако мы упоминали в разъяснении Мишны (Рош а-Шана 3:8): "Всякий, кто не обязан в деле, не может вывести многих из их обязанности" — ибо через некоторый изъян и порок в качествах достойных людей поколения, которые суть низкие одежды, что они надевают, — через это они сближаются с простым народом низкого достоинства, подобно притче о вельможе, сменившем одежды и т.д. И этим я разъяснил Талмуд: "Всякий, кто унижает мудреца Торы, — нет исцеления его ране" (Шабат 119б), смотри там. И вот что означает: "Всякий, кто не обязан в деле" и т.д. И это понятно. Тогда ты поймёшь намерение великих людей, которые имели обычай излагать толкования и остроумие в начале проповеди, прежде наставления: поскольку через это возгордилось его сердце, он называется "обязанным в деле" в некоторой мере, и может вывести многих из их обязанности, коль скоро он в некоторой мере уравнял себя со ступенью простого народа.