Group None

И мне представляется, что эта глава объяснится в тайне «мир, время, душа» (олам, шана, нефеш), то есть в душе отдельного человека и в общности мира. Ибо подобно тому как в душе отдельного человека есть материя и форма, и форма стремится и желает к умопостигаемому, чтобы прилепиться к своему корню через исполнение воли Творца, — так и материя в нём вожделеет и страстно желает излишних удовольствий и материальных вещей. И цель — подчинить материю форме. Так же и в общности мира есть материя и форма: люди верные и праведные из Израиля, занимающиеся умопостигаемым в служении Всевышнему, чтобы прилепиться к Нему, благословенному, — это форма. А люди из простого народа, занимающиеся материальными земными делами, — это материя, которая получает жизненную силу и изобилие через форму, подобно душе по отношению к телу.