Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והסירה שמלת שבי' מעלי', ודרשו חז"ל (ספרי ריש פ' תצא) שהם קשוטים במלחמה לזנות. ור"ל דנודע מאמר החכם (חוה"ל ש' יחוד המעשה פ"ה) שבתם ממלחמה קטנה הכינו למלחמה גדולה, היא מלחמת היצה"ר וכו'. וכאשר ישתמש במדת הסתפקות ניצול במלחמת היצה"ר, מה שאין כן אם יהי' להוט להשיג עושר שהם קשוטי יצה"ר במלחמה, לזנות אחר יצה"ר לשמוע עצתו ולשכוח עבודת ה', וכמ"ש (דברים ח, יד) וכל אשר לך ירבה ורם לבבך ושכחת את ה' אלדיך, וז"ש שלמה (משלי ל, ח) ריש ועושר אל תתן לי, לכך והסירה שמלת שבי', כאמור.
English translation not yet available
«И снимет одежду пленения своего с себя». И истолковали мудрецы, благословенна их память (Сифрей, начало раздела «Ки теце»): это украшения на войне для блуда. И имеется в виду: как известно изречение мудреца (Ховот а-Левавот, Шаар Йихуд а-Маасе, глава 5): «Вы вернулись с малой войны — готовьтесь к великой войне, которая есть война с дурным побуждением» и т.д. И когда он будет пользоваться мерой достаточности — спасётся в войне с дурным побуждением. Но если будет стремиться к накоплению богатства — это украшения дурного побуждения на войне, чтобы блудить за дурным побуждением, слушать его совет и забыть служение Господу. Как сказано (Дварим 8:14): «И всё, что у тебя, умножится, и вознесётся сердце твоё, и забудешь Господа, Бога твоего». И вот что сказал Шломо (Мишлей 30:8): «Ни бедности, ни богатства не давай мне». Потому «и снимет одежду пленения своего», как сказано.