Group None

2) Трудность: откуда Рамбам знает, что взвешивают заслуги и грехи человека в час смерти? Ведь в Гемаре нет даже намёка на это — лишь «три книги открываются в Рош а-Шана» и «три группы для Дня суда», то есть для дня воскресения, как написали Раши (там, комментарий «для Дня суда») и Тосафот (там, комментарий «для Дня суда»). Но о взвешивании в час смерти вовсе не упоминается. И необходимо сказать, что Рамбам толкует «три группы для Дня суда» как день смерти, и так же написал Лехем Мишнэ, см. там. Однако трудность в любом случае — либо Рамбаму, либо Раши и Тосафот. И если возможно истолковать сказанное в Гемаре «три группы» — что речь идёт о суде в этом мире, как написал Рамбам, то есть в час смерти, — тогда что увидели Раши и Тосафот, чтобы толковать это для дня воскресения, что противоречит логике?