Group None

И на основании этого мне представляется объяснить Талмуд в третьей главе трактата Йома (38б): «Сказал рабби Элазар: праведник — от самого себя, а грешник — от ближнего своего» и т.д. «И сказал рабби Элазар: из благословения праведников ты учишь проклятие грешникам, из проклятия грешников ты учишь благословение праведникам. Из благословения праведников, как сказано (Берешит 18:19): 'Ибо Я знаю его, что он заповедует' и т.д., и написано после этого (там же 18:20): 'И сказал Господь: вопль Сдома' и т.д. А из проклятия грешников, как написано (Берешит 13:13-14): 'А люди Сдома злы и грешны' и т.д., 'И Господь сказал Аврааму после отделения Лота от него'.» И это непонятно; смотри там объяснение Раши.