Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולפי הוצעה הנ"ל הדרא קושיא לתוספות, מנלן דקאי לחיי עוה"ב שהוא נגד הסברא וכנ"ל, וכי תימא מכח קושיא הנ"ל דמצינו רשעים חיים וכו', דזה אינו קושיא כלל, מאחר שיש להרמב"ם הוכחה גמורה שהשיקול אינו לפי המנין רק לפי גודלם, וזכות א' מכריע כמה עונות, וא"כ איך ידוע לנו שזה צדיק וזה רשע, כמ"ש הכסף משנה בתירוץ קושיית הראב"ד ממש, ע"ש.
English translation not yet available
И согласно вышеприведённому предложению вопрос возвращается к Тосафот: откуда известно, что речь идёт о жизни грядущего мира, что противоречит логике, как было сказано выше? И если ты скажешь, что это из-за вышеупомянутого вопроса о том, что мы находим нечестивых живущими и т.д., — это вовсе не вопрос, поскольку у Рамбама есть полное доказательство того, что взвешивание происходит не по числу, а по величине, и одна заслуга перевешивает множество грехов. А если так, то откуда нам знать, кто праведник, а кто нечестивый? Как написал Кесеф Мишне в ответ на вопрос Раавада, именно так, смотри там.