Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והמקש(י)ן רצה לברר כל חלקי הספיקות, מאי כחצות, אי הוא לשון ספק, מי איכא ספיקא וכו'. אלא ודאי שהוא כחלק פלגא בתראה, ומסר סימן שידע אדם בעצמו שהוא בחצות ימיו והתחילו פלגא בתראה, וז"ש למחר. וז"ש א[י]לימא דאמר הקדוש ברוך הוא, מי איכא ספיקא וכו', אלא דאמר לי' למחר בחצות כי השתא, ר"ל כשיעמוד למחר במדריגה דהשתא נקרא ימי עמידה, שידע אדם בעצמו שעברו חצי ימיו ראשונים ובא בחצי ימים אחרונים, ואתי איהו ואמר כחצות כנ"ל, אלמא מספקא ליה, ודוד הוי ידע.
English translation not yet available
И вопрошающий хотел прояснить все аспекты сомнений. Что значит «около полуночи» (ке-хацот)? Если это выражение сомнения — «разве есть сомнение» и т.д. Но несомненно, это означает «как разделение» — вторую половину, и Он передал знак, чтобы человек знал сам, что находится в середине своих дней и началась вторая половина. И об этом сказано: «завтра». И вот что означает: «Если скажешь, что Святой, благословен Он, сказал — разве есть сомнение?» и т.д. «Но Он сказал ему: завтра в полночь, как сейчас» — то есть когда он будет стоять завтра на той же ступени, что и сейчас, это называется «дни стояния» (ямей амида), чтобы человек знал сам, что прошла первая половина его дней и наступила вторая половина. «И пришёл тот и сказал: около полуночи», как сказано выше — значит, он сомневался. «А Давид знал».