Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וע"פ הנ"ל, יבואר מצות שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך וגו', ופירש רש"י לא תטה משפט כמשמעו. צדק צדק תרדוף וגו' (טז, יח-כ), דכבר זכרתי כי מוסר ותוכחה נק' משפט, כמו דבר אתו משפט על שהקשה לדבר כו' (רש"י שמות ו, ג). וכן כתבתי מלך במשפט יעמיד ארץ (משלי כט, ד), על ידי מוסר הנקרא משפט וכו'.
English translation not yet available
И на основе вышесказанного объяснится заповедь: «Судей и надзирателей поставь себе во всех вратах твоих» и т.д. И объяснил Раши: «не криви суда» — буквально. «Правды, правды ищи» и т.д. (Дварим 16:18-20). Ибо я уже упоминал, что наставление и обличение называется «суд», как «говори с ним судом, ибо он говорил жёстко» и т.д. (Раши, Шмот 6:3). И так же я написал: «царь судом утвердит землю» (Мишлей 29:4) — через наставление, называемое «судом» и т.д.