Group None

Следовательно, царь Израиля — тот, кто умаляет и принижает себя. А ты захочешь ещё и унизить его — чтобы он был презрен в глазах твоих и слова его не были бы слышны. Поэтому Всевышнему пришлось предостеречь и заповедать «непременно поставь» — с удвоением, «чтобы страх перед ним был на тебе», ибо Я повелеваю тебе так. А причина: «Из среды братьев твоих поставь над собой царя; не можешь поставить над собой чужеземца» — и это причина тому, что он подобен пришельцу в стране своего царствования, ибо он не возвеличивает себя, а умаляет. Как я упоминал в объяснении Талмуда, Бава Батра (11а), о Монбазе, растратившем сокровища и т.д. Написано в «Ховот а-Левавот» (Врата служения Всевышнему, глава 9): в странах Индии было принято назначать именно чужеземца царём на год, ибо он не знал обычаев той страны и т.д., смотри там. И этим объяснится: «Надежда человека — черви» — тогда он пойдёт к вечному покою, как слова Монбаза. И легко понять.