Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן דרש"י ותוספות מר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי, דזכרנו בהפטרה עניה סוערה (ישעיה נד, יא) דיש ב' סוגים, א' עניה ממש. וב' עניה מתורה ומצות וכו', ותפס רש"י סוג ב', שאינן באים בראש השנה לבקש מצד מעשיו שהתענה ולמד ועשה צדקה, שאז ידקדקו אחריו אם עשה כהוגן, לכך אינו בא לבקש ולחנן על נפשו מצד מעשיו, רק עושין עצמן רשים בראש השנה כאלו הם עניים מתורה ומצות, רק תחנונים ידבר רש, מתנת חנם, שאין להם לתלות במעשים טובים, אז מתעשרת בסופה.
English translation not yet available
И этим объяснится: Раши и Тосафот — каждый сказал своё и не расходятся. Ибо мы упоминали в Афтаре «бедная, бурная» (Йешаяу 54:11), что есть два вида: первый — бедная буквально, второй — бедная Торой и заповедями и т.д. Раши избрал второй вид: они не приходят в Рош а-Шана просить на основании своих дел — что постились, учились и давали цдаку, — ибо тогда придирчиво проверят, правильно ли они поступали. Поэтому он не приходит просить и молить за душу свою на основании дел своих, а делает себя бедным в Рош а-Шана, словно он беден Торой и заповедями: «Лишь мольбами говорит бедный» — бесплатный дар, без опоры на добрые дела. Тогда «обогатится в конце».