Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והתוספות נקטו סוג א' שהם עניים ממש, רק שיש בזה ג"כ ב' מיני עניים, אחד עני ממש, ב' עשיר שנקרא עני, כמ"ש ריש ועושר (משלי ל, ח), שהריש הוא עם עושר, אל תתן לי, והטעם כי עני ממש לבו נשבר ומרחמין עליו, מה שאין כן זה שסבור בדעתו שהוא עשיר ורם לבבו ובאמת הוא עני, ואין הדעת סובל דל גאה, ואפשר שלזה רימזו חז"ל ד' דברים שאין הדעת (סובלין) [סובלתן] ואחד מהם דל גאה (פסחים קיג:), והיינו ריש ועושר, וק"ל. ולזה באו התוספ[ו]ת לשלול עני של עושר, וכתבו דהיינו מתוך שישראל רשים, ר"ל ממש, אז נשבר לבם ומרחמים עליהם מן השמים, מה שאין כן כשהוא סובר שהוא עשיר ובאמת הוא עני בזה לא דיבר הש"ס, וכמבואר בטוב טעם היפך עניה סוערה, כי לב נשבר ונדכה אלהים לא תבזה (תהלים נא, יט), וק"ל.
English translation not yet available
А Тосафот избрали первый вид — бедных буквально. Но и здесь есть два рода бедных: первый — бедный буквально, второй — богатый, называемый бедным, как сказано: «Ни бедности, ни богатства» (Мишлей 30:8) — бедность, сопряжённая с богатством, не давай мне. И причина: бедный буквально — сердце его сокрушено и жалеют его с Небес. Тогда как тот, кто полагает в мыслях, что он богат, и сердце его вознесено, а на самом деле он беден — разум не выносит «бедняка надменного». И возможно, на это намекали мудрецы: «Четыре вещи, которых разум не выносит, и одна из них — бедняк надменный» (Псахим 113б) — и это «бедность и богатство». И легко понять. И к этому пришли Тосафот, чтобы исключить бедность при богатстве, и написали: «Из-за того, что израильтяне бедны» — буквально, — тогда сердце их сокрушено и жалеют их с Небес. Тогда как когда он полагает себя богатым, а на самом деле беден, — об этом Талмуд не говорит. И это хорошо согласуется — противоположность «бедной, бурной», ибо «сердце сокрушённое и удручённое Бог не презрит» (Теилим 51:19). И легко понять.