Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה נבאר (ר"ה טז:) ואמר רבי יצחק כל שנה שאין תוקעין בתחלתה מריעין בסופה, מאי טעמא דלא מיערבב שטן וכו'. [וכ'] התוספות (ד"ה שאין) כתב בה"ג, לא דמיקלע בשבת אלא דאתילד אונסא וכו'. והקשה הט"ז (או"ח סי' תקפ"ה סק"ז), הא אונס רחמנא פטרי' וכו'. ועוד הקשה שכתב מהרי"ל (הל' שופר) דוקא במזיד, אבל באונס לא יאונה כל און.
English translation not yet available
И этим объясним (Рош а-Шана 16б): «Сказал рабби Ицхак: всякий год, в начале которого не трубят, — в конце будут несчастья. Почему? Потому что Сатан не был сбит с толку» и т.д. И Тосафот (начало: «ше-эйн») написали от имени «Бааль алахот гдолот»: имеется в виду не когда [Рош а-Шана] выпадает на шабат, а когда случился вынужденный пропуск (онес) и т.д. И спросил Таз (Орах Хаим, параграф 585, пункт 7): ведь за вынужденное Милосердный освобождает от ответственности и т.д. И ещё возразил, что написал Маариль (Законы шофара): речь идёт именно об умышленном [пропуске], а при вынужденном — «никакое зло не приключится».