Group None

Так и в смысле притчи: тот, кто трудился в канун Шабата — в этом мире — чтобы есть в Шабат — в мире грядущем, и все его удовольствия — там, в мире грядущем. Тогда чем больше он умаляет свою честь и удовольствия в этом мире, тем более свободен со всех сторон для прибыли в своей торговле в этом мире — накапливать Тору и добрые дела для мира грядущего, чтобы наслаждаться там, в Шабате, который весь — Шабат. Но тот, кто является должником — виновным в грехах — все его удовольствия в дороге, в этом мире, ибо нет у него дома, чтобы наслаждаться в своём доме, в мире вечной жизни без предела и границ, а лишь в этом мире, который имеет предел и границу.