Supplements, Vayakhel
None · Supplements, Vayakhel
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וע"כ אין צריך שימור מן החיצונים כנ"ל ולכך נק' מצה עשירה דוקא. משא"כ מצה שנילושה במים שנק' לחם עוני. שם יש מקום ליניקת החיצונים. כי הנה טבע המים שיורד מגבוה לנמוך כידוע ולמעלה היינו בחי' מותר החסדים כמו שאמר אברהם לו ישמעאל יחיה לפניך כטבע איש החסד שיתן גם למי שאינו ראוי כראוי כו' וע"כ גם במצה שנילושה במים דוקא יש חשש שיקבלו גם החיצונים ולכך צריכה שימור מן החיצונים שאחיזתם בשאור וחמץ שהוא מבחי' הקטנות כמ"ש בע"ח וד"ל:
English translation not yet available
Поэтому не нуждается в охранении от внешних сил, как сказано выше, и потому именуется «богатой мацой» именно. Тогда как маца, замешанная на воде, именуемая «хлебом бедности» (лехем они), — там есть место для питания внешних сил. Ибо природа воды — стекать от высокого к низкому, как известно. А наверху — это аспект «излишка Хасадим», подобно тому как Авраам сказал: «о, если бы Ишмаэль жил пред Тобою» (Берешит 17:18) — по природе человека Хесед, который даёт и тому, кто не достоин, как достойному и т.д. Поэтому и в маце, замешанной именно на воде, есть опасение, что получат и внешние силы, и потому нуждается в охранении от внешних сил, чей захват — в закваске и квасном, что от аспекта катнут (малого состояния), как написано в Эц Хаим, — и это понятно.