Main

[86] Всё, что является приобретением человека — его жена, и сыновья, и раб, и рабыня, и бык, и осёл, и шатёр, и серебро, и золото, и всё, что у него, — всё это от корня его души. Ибо и все неживое, растительное, животное коренятся в душе человека, и корень их жизненности — от него, как известно. А то, что приобретено им, — это потому, что корень их жизненности от него. А приобретения, которые бесхозны, и все звери лесные — потому, что ещё не исправил весь корень своей жизненности, ибо, конечно, и они относятся к человеку. И в будущем сказано: «И будет жить волк с ягнёнком». И так же змей до греха был слугой человека (как сказано в Санхедрин 59б). И каков человек — таковы его приобретения, как сказано (Хулин 7а): «Скотине праведников Святой, благословен Он, не даёт споткнуться через них» — из-за ослицы рабби Пинхаса бен Яира. И так же у Ноаха — все виды, бывшие в ковчеге, которых он кормил, видимо, были от его корня, как сказано выше. Потому и сказали мудрецы, что они не испортили своих путей. И тем более жена товарища — как товарищ, и так же наоборот: вышла замуж за невежду — и стала и т.д. (Бхорот, 30б, конец). И тем более сыновья, как написал Рамбан на стих «корень, рождающий яд». И как сказали мудрецы (конец главы 2 Эдуйот): «Отец наделяет сына». А если сын нечестив — значит, был какой-то изъян в отце [и это «взыскивающий грех отцов» и т.д., и сказали мудрецы (Санхедрин 27б): когда они держатся дел и т.д. — и это грех отцов буквально, и это не за пределами справедливости], сокрытый. И так же может человек наблюдать за собой по всем своим приобретениям.