Main
None · Main
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
[פח] אין דרך שאין בו עקלקלות רק שבעיניו הוא ישר כמ"ש במשלי כ"א ב' כי ע"י התאות צריך לעקם דרכיו שהם פחתים שבינתים שאינו מישור כמ"ש בוי"ר (פ' יב) ע"פ יתהלך במישרים כי המתהלך במישרים כל העריות דומות עליו כמישור (יומא עה.) לולי כן א"א לילך במישרים ומי שבעיניו הוא ישר מה יעשה והלא לפי דעתו הולך ביושר עז"א ותוכן לבות ה' מי שלבו שלם אין הש"י משגהו להטעותו ואינו בא בטרוניא רק עקמומית שבלב הוא הגורם הטעות:
English translation not yet available
[88] Нет пути, на котором нет извилин, но в глазах его он прям, как сказано в Притчах (21:2). Ибо из-за вожделений необходимо искривлять пути свои — это ямы между ними, что не является ровным путём, как сказано в Ваикра Рабба (глава 12) на стих «ходящий прямым путём»: ибо ходящему прямо все запретные связи представляются ему как ровная дорога (Йома 75а). Если бы не так, невозможно было бы идти прямо. А тот, в чьих глазах путь его прям, — что ему делать, ведь по его разумению он идёт прямо? Об этом сказано: «А испытывает сердца Господь» — у того, чьё сердце цело, Господь, благословен Он, не вводит его в заблуждение и не поступает с ним жестоко, но именно кривизна в сердце — она причина заблуждения.