Main

[99] Признак полного раскаяния — когда человек вовсе не помнит грех, как сказано в Бава Мециа (58б): «Не следует говорить совершившему раскаяние (бааль тшува): вспомни» и т.д. И так же Господь, благословен Он, не напоминает совершившему полное раскаяние, и тот сам не помнит. Ибо все силы человека — от Господа, благословен Он: «Кто дал уста» и т.д. — и так же силы мысли и памяти. И если Господь, благословен Он, не изливает ему и не напоминает — он не помнит. И в Тана де-вей Элияу Рабба (глава 1): «В будущем Святой, благословен Он, скажет: Я не помню его грехов, и не поднимаются они на сердце Мне». А уже сказали мудрецы (Шир а-Ширим Рабба 5:2): «Святой, благословен Он, — сердце Израиля, как сказано: Твердыня сердца моего» и т.д. Следовательно, и на сердце человека не поднимается. И это подобие грядущего мира. А пока человек не достиг такой глубины раскаяния, которая есть предел совершенства искупления, — он не в покое. И об этом сказал царь Давид, мир ему: «Многократно омой меня» и т.д., «ибо преступления мои я знаю». А со стороны человека он должен помнить: «грех мой предо мною постоянно».